雷竞技RAYBET天意怜幽草，人间重晚晴。 - 主人公在感叹天意对幽草的善待，证明即使夜晚的草也能被赐予美丽的景象。

　　可怜此夜兴，长悟物华多。 - 惋惜这个夜晚的短暂和美好，使我更深刻地领悟到，世间万物之美妙瑰丽。

　　第一句“路漫漫其修远兮”，意思是说人生的道路如此漫长，修行的路程无比遥远，需要付出巨大的努力。

　　孤舟蓑笠翁：孤舟指一条空船，孑孓地漂浮；蓑笠（suō lì）是雨衣和遮阳帽的通称，在江湖水上行走，需要依靠蓑笠来保护身体免受风吹雨淋。翁（wēng）是老年男子的尊称。整句的意思是：“一条空船，上面一位身披雨衣戴遮阳帽的老人。”

　　- 曲岸向前看，已见海茫茫。 曲岸：弯曲的岸边。向前看：向前望去。已见：已经看到，已经显现。海茫茫：海洋的无边无际。全句意为：望向曲岸前方，已经看到无垠的大海。

　　岩深谷幽复疑无：岩深，岩石深层；谷幽，山谷深处；复疑无，指远远地望去，看不清是不是有什么东西。此句给人以神秘的感觉，展现了自然的原始和神秘。

　　2. 镰肠紫鳞生把飞：镰，指箭矢，借指箭形。肠，指弓弦，用以射箭。紫鳞，指锦鲤，用以比喻箭矢。本句意为箭矢密布，形似锦鲤。

　　钗头(heda)凤影，钗头：女子的饰物。凤影：凤凰的影像。意思是妇女头上钗子的影子，像是凤凰在舞动羽翼。

　　实施中原义，勿以恶小而为之：要做到实践中的正义，不要因为邪恶的小事改变正直的态度

　　2. 桃李今纷谢，草木尽欲生。——桃李：指春天开花的桃花和李花；纷谢：纷纷落花；草木：指这个季节茂盛的草木；欲生：即萌发。描述春天花开过后，草木萌生欲出的景象。

　　此行：此次出行。访旧游：拜访故友和回忆过去。非是：不是。贪名利：指为了名利而行动的动机。此句说明作者出行的目的不在于追求名利。

　　万里长征人未还：万里长征指长治至洛阳的路程，暗示此行距离遥远；人未还则是表现出诗人和好友的分别之痛。

　　6. 素月分辉两侧过：素月，指月亮的阴影部分，此处作为月亮的修饰词；分辉，指月光经过障碍物照射两侧。此句暗示们在春夜的时候，经常看到月光的美丽。

　　6. 儿童相见不相识：儿童相见表示韩愈已经年老，面貌改变，不易辨认。不相识则强调了时间流逝和岁月更迭。

　　第二节：“此地一为别，孤蓬万里征。”：此处为别指的是离别之意，孤蓬万里征指的是行踪远离，像一片漂浮的蓬草，漂泊于千里之外的境地。

　　6. 我只做，解语花：“解语花”是指黄瓜，因为黄瓜吃后可以解渴，所以古人把它称为“解语花”。此句意味着诗人不渴求世俗的荣华富贵，只想过一种平凡而简单的生活。

　　公输相如输三寸，：这句诗暗示公输般的政治风格不如相国（相如），因为相国力场宽广，可以容纳不同的人才。

　　- 日丽良辰节，风回好事成。 日丽：指阳光明媚。良辰：吉日，好日子。节：指节庆或祭祀的日子。风回：指风向改变，意味着好运。好事成：吉事能够实现。全句意为：这是个阳光明媚的吉日，期待好运降临并让吉事实现。

　　第三句“渺无人事独怀忧”，写出了诗人自己在这样的情境下所感到的孤独和忧愁。独自依偎于山坡之上，对面的对岸泛着朝霞的露水，景色交织，却没有什么人物可以说话，这种孤独的感觉进一步强调了人在大自然面前的渺小和无助。

　　第二句“树阴照水爱晴柔”则通过描绘浅水中叶子倒影，在叶影中滑动的鱼儿，展现出夏日和煦的场景和稳静的情感态度。这里使用了爱的修辞手法，将作者对景的感受赋予了爱的情感，使诗歌产生了一种温馨的氛围。

　　第六句：“照入白骨如墨画，”。这句话表现了荒凉与庄严之美。这里的“白骨”代表的是桥区域中无头骨身着白色衣服的水上死人，这种景象在古代的中国是很常见的，通常会被称为“鸳鸯浴”。这里同时也体现了中国人对死人的尊重和敬意，“如墨画”则通过画家的技法将这种荒凉与庄严的景象转化成了艺术形式

　　能不忆江南？——这一句充满了感慨和感伤，表达了诗人对江南美好回忆的怀念和思念之情。

　　第三句：“别有天地非人间”——这是整首诗的中心、核心和高潮部分。这里用“别有天地”来形容出现在诗人面前的田尚书，他的行为、举止和气质都表现出不凡的品质和高超的魅力，是人间少见的。

　　第五句：“船影捉征鸿，星河欲曙天”，用船影和朝行的雁比喻白居易和他的朋友们。这里的“捉”表示他们逗乐闹着，纵情嬉戏，抛却成见，不拘泥世俗。而“星河欲曙天”则意为天就要亮了，白居易和他的朋友们也不再年轻，他们很可能已经聊了一夜，露出了黎明的曙光。

　　2.十年磨一剑：这里的“剑”是指人的才华和能力，意思是用十年的时间磨炼自己的才华和能力，以期更好地展示自己。

　　“东篱菊半开”，诗中的“东篱”指的是东边的篱笆，而“菊半开”则是指秋天时菊花已经开放了一半。这一句表现了诗人眼中的田园景色，也反映了诗人的感受。

　　第七句，“惟有此恨不容销”，诗人抒发出自己和李秀才离开家乡的深情厚谊，表现出对故土的无限向往。其中“恨”一词既有情感深沉的含义，同时也意味着诗人无法割舍自己的情感纽带和特殊的历史地位。

　　“含笑行数十年间”——从这句话中可以看出来，韦执中乃至白居易本人都是乐天知命的人，他们可以平和地面对世事变迁和相别离。也可以理解为白居易对韦执中从官至今的追随和青史留名的羡慕和敬仰。

　　第四句：“人生若只如初见”，这是整首诗最有名的一句话。意思是如果人生只是像初次见面般短暂，该有多好。这是诗人对于人生短暂的感慨和对生命的无奈。

　　“道逢陈仲咸”指廉颇在路上遇到了一位名叫陈仲咸的文人，而“彩笔写文章”则表达了陈仲咸文笔的优美，并且在诗中扮演了美化“好朋友”的角色。

　　这句话的意思是想把西湖和西子进行比较，强调西湖的美丽和西子的美丽同样般配。西子是唐代的一种美女形象，描述了女性的温柔美丽，而西湖则是自然界的典范，展示了自然之美。淡妆浓抹则表达了对于自然和生命之美的欣赏，这是一种比人力更能创造美的力量。

　　“戍鼓断人行”，这一句用戍鼓来形容时间的流逝，这个戍鼓声常常是军中报时用的，给人以时间的感知。同时，此句暗示人生的短暂，提醒人们珍惜时间，做好自己应该做的事情。

　　第六句：“清风明月共长夜，车水马龙何处是？”在这句诗中，诗人着重强调了人生的顺逆往来，夜长人们更能体会到这种感受。这句诗把景象描绘为“车水马龙”，暗示了人生中无处不在的烦恼和纷繁复杂。

　　高斯得宋邛州蒲江人，字不妄。高稼子。理宗绍定二年进士。李心传修四朝史，辟为史馆校阅，分修光、宁二帝纪。因言事，忤宰相史嵩之，出为外官。淳祐六年复以论史嵩之事被排出外。历福建路计度转运副使，为宰相丁大全之党诬劾，夺职降官，大全罢，事始得白。恭帝德祐元年累官至参知政事，为宰相留梦炎乘间罢去。有《诗肤说》、《耻堂文集》等。

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